作為引(yin)領(ling)未來(lai)的(de)(de)戰(zhan)略性技術，人(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能的(de)(de)迅猛(meng)發展將進一步釋放歷次科技革命和(he)產(chan)(chan)業(ye)變革積蓄(xu)的(de)(de)巨大(da)能量，給全球經(jing)濟(ji)發展、國家治理(li)(li)、社(she)會建設和(he)人(ren)民生活帶(dai)來(lai)重大(da)而深遠的(de)(de)影響，推動(dong)(dong)人(ren)類邁(mai)入(ru)以科技進步與產(chan)(chan)業(ye)革新(xin)為基礎的(de)(de)智(zhi)(zhi)能社(she)會。但(dan)也應該看到，人(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)能在創造經(jing)濟(ji)發展新(xin)引(yin)擎、推動(dong)(dong)人(ren)類文明邁(mai)上新(xin)臺階的(de)(de)同時，模(mo)糊(hu)了虛擬與現實、數字和(he)實體的(de)(de)界限，給人(ren)類社(she)會的(de)(de)法律規范、道(dao)德(de)倫理(li)(li)、公共治理(li)(li)等(deng)方面帶(dai)來(lai)了挑(tiao)戰(zhan)。

    人工(gong)(gong)智能時代呼喚全新(xin)(xin)的治理(li)理(li)念和(he)治理(li)形式。當前人工(gong)(gong)智能技(ji)術正深入發展(zhan)(zhan)(zhan)，人工(gong)(gong)智能應用(yong)場景不斷(duan)豐富(fu)，人工(gong)(gong)智能開(kai)放(fang)創(chuang)新(xin)(xin)平臺、人工(gong)(gong)智能創(chuang)新(xin)(xin)發展(zhan)(zhan)(zhan)試(shi)驗(yan)(yan)區建(jian)設正如(ru)火如(ru)荼推(tui)進(jin)。利用(yong)好這一有利契(qi)機，加強人工(gong)(gong)智能技(ji)術發展(zhan)(zhan)(zhan)過程中的人文社會(hui)影(ying)響研究，開(kai)展(zhan)(zhan)(zhan)人工(gong)(gong)智能社會(hui)實(shi)驗(yan)(yan)，建(jian)設更具有人文溫度的智能社會(hui)意義重大而(er)深遠。

    建設有人文溫度的智能社會是大勢所(suo)趨

    自16世(shi)紀科學(xue)革命以來，科學(xue)技術的(de)(de)(de)“雙刃(ren)劍”效(xiao)應就成為(wei)人(ren)類(lei)(lei)社會發展(zhan)進程(cheng)中(zhong)一個揮(hui)之不去的(de)(de)(de)議題。科技進步使得生(sheng)(sheng)產力得以飛(fei)速發展(zhan)，為(wei)人(ren)們的(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)產和(he)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)都(dou)帶來了極大的(de)(de)(de)便(bian)利。但科技創新(xin)帶來的(de)(de)(de)兩(liang)極分化(hua)、社會摩擦、生(sheng)(sheng)態(tai)破壞、倫理失范等負(fu)面影響也(ye)一直縈繞難(nan)散。英國著(zhu)名科學(xue)家貝爾納在其著(zhu)作《科學(xue)的(de)(de)(de)社會功能》中(zhong)指(zhi)出：“科學(xue)技術的(de)(de)(de)發展(zhan)本身既(ji)為(wei)我們揭開了改善人(ren)類(lei)(lei)生(sheng)(sheng)活(huo)(huo)的(de)(de)(de)前景，也(ye)為(wei)我們開辟了毀滅人(ren)類(lei)(lei)的(de)(de)(de)可能性。”如今，伴隨(sui)智(zhi)能時代(dai)的(de)(de)(de)到來，科技的(de)(de)(de)正(zheng)負(fu)效(xiao)應都(dou)在不斷(duan)強化(hua)，形成巨大的(de)(de)(de)張力，使得人(ren)類(lei)(lei)文明(ming)的(de)(de)(de)前景更(geng)加迷(mi)茫(mang)。

    隨著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)發展與(yu)(yu)應用(yong)的(de)(de)深(shen)入，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)—機器的(de)(de)社會(hui)結構，終將(jiang)為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)—智(zhi)能(neng)(neng)機器—機器的(de)(de)社會(hui)結構所取代。可以肯定的(de)(de)是(shi)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)超強的(de)(de)信息儲(chu)存、超級(ji)模仿(fang)和(he)深(shen)度自我學(xue)(xue)習能(neng)(neng)力，會(hui)把(ba)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)從各種(zhong)(zhong)危險、精(jing)密、煩瑣、重復的(de)(de)體力和(he)腦力勞動(dong)中極(ji)大(da)地解放(fang)出(chu)來。其(qi)發展與(yu)(yu)推廣應用(yong)會(hui)改變“不勞動(dong)者不得(de)食(shi)”的(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)社會(hui)基石(shi)，不勞動(dong)者照樣(yang)可以豐衣足食(shi)，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)想象中的(de)(de)“烏托邦”甚至會(hui)因(yin)為人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)技術(shu)成為現(xian)實。但值得(de)注(zhu)意的(de)(de)是(shi)，與(yu)(yu)傳統科技相比(bi)，新一(yi)代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)技術(shu)最大(da)的(de)(de)特色(se)在(zai)(zai)于(yu)它能(neng)(neng)夠(gou)具有(you)和(he)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)一(yi)樣(yang)進行(xing)思考和(he)決策的(de)(de)能(neng)(neng)力。這種(zhong)(zhong)能(neng)(neng)力正是(shi)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)區別(bie)于(yu)動(dong)物，并能(neng)(neng)夠(gou)建立起燦爛文(wen)明的(de)(de)核(he)心因(yin)素。在(zai)(zai)歷史的(de)(de)長河里，人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)智(zhi)慧(hui)的(de)(de)偉大(da)之(zhi)處不僅在(zai)(zai)于(yu)其(qi)對自然(ran)科學(xue)(xue)的(de)(de)孜孜以求，也(ye)在(zai)(zai)于(yu)其(qi)在(zai)(zai)技術(shu)、人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)、社會(hui)科學(xue)(xue)領(ling)域創造(zao)出(chu)的(de)(de)累累碩果。然(ran)而，當人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)開始替代人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)進行(xing)思考與(yu)(yu)決策時，它們能(neng)(neng)否像人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)一(yi)樣(yang)，在(zai)(zai)理性之(zhi)上兼(jian)顧(gu)感性認知，在(zai)(zai)追(zhui)求效(xiao)率(lv)的(de)(de)同時也(ye)顧(gu)及倫(lun)理、價值觀、情感和(he)文(wen)化(hua)。

    一(yi)個有人(ren)文溫度的(de)(de)(de)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)社會(hui)，不僅要擁有更(geng)加(jia)(jia)高效的(de)(de)(de)生產力(li)，也要有更(geng)加(jia)(jia)豐富(fu)多彩的(de)(de)(de)精神空(kong)間，更(geng)加(jia)(jia)深厚(hou)悠久的(de)(de)(de)文化底(di)蘊，更(geng)加(jia)(jia)公平公正(zheng)的(de)(de)(de)制度保障，更(geng)加(jia)(jia)包(bao)容和(he)(he)(he)諧的(de)(de)(de)人(ren)文關懷。這需(xu)要我們抓住人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu)(shu)應用剛剛起步、尚未形成(cheng)鎖定效應的(de)(de)(de)這一(yi)良(liang)好時機，樹立正(zheng)確的(de)(de)(de)價值觀念，深入開展(zhan)(zhan)基(ji)于科學循證(zheng)邏(luo)輯的(de)(de)(de)實證(zheng)研究(jiu)，構建全新(xin)的(de)(de)(de)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)治理體系，并對技(ji)術(shu)(shu)和(he)(he)(he)產業(ye)發展(zhan)(zhan)形成(cheng)反饋(kui)和(he)(he)(he)規(gui)制，引導人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu)(shu)良(liang)性(xing)發展(zhan)(zhan)，及時規(gui)避(bi)大規(gui)模(mo)失業(ye)失能(neng)、資源(yuan)財富(fu)分(fen)化加(jia)(jia)劇、數(shu)字和(he)(he)(he)信息鴻(hong)溝加(jia)(jia)深、人(ren)類精神文化生活停滯、人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)技(ji)術(shu)(shu)失控等潛在風(feng)險和(he)(he)(he)危(wei)機。

    消解(jie)人工智能技術發展中的隱憂

    作(zuo)為第四次(ci)工(gong)(gong)(gong)業革命(ming)的(de)(de)(de)(de)技(ji)術基石，新一(yi)代人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)技(ji)術發(fa)展(zhan)與(yu)應用給人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)社(she)會帶來的(de)(de)(de)(de)好處(chu)自(zi)不必說(shuo)，但我們(men)也(ye)必須對人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)所衍(yan)生出(chu)的(de)(de)(de)(de)風(feng)險(xian)和威(wei)脅保持警(jing)(jing)惕。人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)對于人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)技(ji)術負面影響的(de)(de)(de)(de)憂(you)慮主要包括兩個(ge)方(fang)面，一(yi)是(shi)(shi)對人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)技(ji)術失控(kong)(kong)(kong)的(de)(de)(de)(de)擔憂(you)，二是(shi)(shi)對社(she)會結構(gou)與(yu)社(she)會秩序的(de)(de)(de)(de)重塑的(de)(de)(de)(de)擔憂(you)。英國(guo)科學家斯蒂芬(fen)·霍金和美國(guo)創(chuang)新企業家埃(ai)隆·馬斯克(ke)都(dou)曾(ceng)不斷發(fa)出(chu)對人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)威(wei)脅的(de)(de)(de)(de)警(jing)(jing)告。霍金認(ren)為，人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)會是(shi)(shi)“人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)歷史上最(zui)重大(da)的(de)(de)(de)(de)事(shi)(shi)件，不幸的(de)(de)(de)(de)是(shi)(shi)，也(ye)可能(neng)(neng)會是(shi)(shi)最(zui)后的(de)(de)(de)(de)重大(da)事(shi)(shi)件”。馬斯克(ke)也(ye)指出(chu)人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)之險(xian)尤甚(shen)于核武器(qi)。他們(men)普(pu)遍擔心具有人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)決策(ce)能(neng)(neng)力(li)的(de)(de)(de)(de)機器(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)最(zui)終將擺脫人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)的(de)(de)(de)(de)控(kong)(kong)(kong)制(zhi)，反過來奴役(yi)人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)甚(shen)至(zhi)滅絕人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)。電影《流浪地(di)球》里(li)，宇航員懷疑國(guo)際空間站(zhan)控(kong)(kong)(kong)制(zhi)系統(tong)叛(pan)逃的(de)(de)(de)(de)情節(jie)，就反映了我們(men)可能(neng)(neng)面臨的(de)(de)(de)(de)這種隱患(huan)。創(chuang)新工(gong)(gong)(gong)場創(chuang)始人(ren)(ren)(ren)(ren)李開復則認(ren)為，人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)對人(ren)(ren)(ren)(ren)類(lei)社(she)會真正的(de)(de)(de)(de)威(wei)脅不在于技(ji)術層(ceng)面，而在于對工(gong)(gong)(gong)作(zuo)的(de)(de)(de)(de)含(han)義、財富(fu)的(de)(de)(de)(de)創(chuang)造和分(fen)配(pei)方(fang)式的(de)(de)(de)(de)打碎、重塑，由(you)此“引發(fa)前所未有的(de)(de)(de)(de)經(jing)濟不平等，甚(shen)至(zhi)改(gai)變全(quan)球力(li)量(liang)均勢(shi)”。人(ren)(ren)(ren)(ren)工(gong)(gong)(gong)智能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)會使(shi)大(da)量(liang)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)被機器(qi)人(ren)(ren)(ren)(ren)取代，從制(zhi)造業到服(fu)務業，各層(ceng)面都(dou)可能(neng)(neng)有大(da)量(liang)工(gong)(gong)(gong)作(zuo)崗(gang)位消失。大(da)規模失業的(de)(de)(de)(de)同時，財富(fu)迅速(su)并大(da)量(liang)集中到少數人(ren)(ren)(ren)(ren)手里(li)，進一(yi)步(bu)加(jia)劇兩極分(fen)化，帶來嚴(yan)重的(de)(de)(de)(de)民(min)生和政治(zhi)問題(ti)。

    科(ke)技(ji)(ji)(ji)(ji)進步既改變著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類社(she)(she)(she)會(hui)，也塑(su)造著人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)本身。對于(yu)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，我們(men)(men)首先(xian)應當樹立正確的(de)(de)(de)價值觀念，防患(huan)于(yu)未(wei)然，應對科(ke)技(ji)(ji)(ji)(ji)創新(xin)(xin)帶來的(de)(de)(de)巨(ju)大沖(chong)擊(ji)。一方面，我們(men)(men)應積極倡導建(jian)立負責任的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)發(fa)和(he)創新(xin)(xin)價值體系(xi)，在人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)研(yan)(yan)(yan)發(fa)創新(xin)(xin)階(jie)段以及后續技(ji)(ji)(ji)(ji)術全(quan)生命周期，加(jia)強對科(ke)技(ji)(ji)(ji)(ji)創新(xin)(xin)過(guo)程中(zhong)倫理問題的(de)(de)(de)關(guan)注和(he)控制，避(bi)免人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)可(ke)能(neng)(neng)造成的(de)(de)(de)不(bu)利影響。另一方面，要從人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)社(she)(she)(she)會(hui)科(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)角度(du)，加(jia)強人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)影響機理、規律與趨勢研(yan)(yan)(yan)究(jiu)，完善和(he)強化人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)政策體系(xi)。人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)技(ji)(ji)(ji)(ji)術給人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類社(she)(she)(she)會(hui)帶來的(de)(de)(de)負面影響，歸(gui)根到底是對人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)類歷經千百年所建(jian)立的(de)(de)(de)具有深厚人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)情懷(huai)的(de)(de)(de)文(wen)(wen)明(ming)架構(gou)的(de)(de)(de)全(quan)面沖(chong)擊(ji)。因此(ci)，在大力推動科(ke)技(ji)(ji)(ji)(ji)研(yan)(yan)(yan)發(fa)的(de)(de)(de)同(tong)時，我們(men)(men)也必(bi)須促(cu)進與新(xin)(xin)興技(ji)(ji)(ji)(ji)術相關(guan)的(de)(de)(de)人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)文(wen)(wen)社(she)(she)(she)會(hui)科(ke)學(xue)(xue)研(yan)(yan)(yan)究(jiu)的(de)(de)(de)發(fa)展(zhan)(zhan)，實(shi)現自(zi)然科(ke)學(xue)(xue)與社(she)(she)(she)會(hui)科(ke)學(xue)(xue)的(de)(de)(de)交融共(gong)振，只有這樣，才(cai)能(neng)(neng)從根本上消解人(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)(ren)工智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)技(ji)(ji)(ji)(ji)術發(fa)展(zhan)(zhan)中(zhong)的(de)(de)(de)隱憂。

    深入開展社會實(shi)驗研究(jiu)，提升智(zhi)能社會認知水平

    要(yao)想解決(jue)人工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)技術的(de)(de)負面效應，實(shi)現對人工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)的(de)(de)有(you)(you)效治(zhi)理，需(xu)要(yao)我們對人工(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)時代的(de)(de)社會形態和特征(zheng)具有(you)(you)全(quan)面而系(xi)統的(de)(de)把握(wo)和認知。而這(zhe)種認知的(de)(de)建立，有(you)(you)賴于以(yi)實(shi)踐證據(ju)為基礎的(de)(de)實(shi)證研究，特別是社會實(shi)驗研究的(de)(de)開展。

    社(she)(she)(she)會(hui)(hui)實(shi)驗(yan)是種典型的(de)(de)(de)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)科學(xue)研(yan)究(jiu)方法，是以現實(shi)情境(jing)下(xia)的(de)(de)(de)人、組織(zhi)(zhi)作為研(yan)究(jiu)對象所開展的(de)(de)(de)研(yan)究(jiu)活動，目的(de)(de)(de)在于(yu)通(tong)過某些社(she)(she)(she)會(hui)(hui)、政治(zhi)過程或技術變革導致的(de)(de)(de)近似于(yu)理想實(shi)驗(yan)的(de)(de)(de)場(chang)景來研(yan)究(jiu)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)科學(xue)的(de)(de)(de)問題。約一百年前，為研(yan)究(jiu)工業(ye)(ye)化社(she)(she)(she)會(hui)(hui)所帶來的(de)(de)(de)影響，美國就曾(ceng)通(tong)過組織(zhi)(zhi)大規模(mo)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)實(shi)驗(yan)，史稱“霍桑實(shi)驗(yan)”，對進(jin)入工業(ye)(ye)文(wen)明時代(dai)后，人類的(de)(de)(de)心理和(he)行為問題進(jin)行了深入的(de)(de)(de)解析。

    如今人(ren)工(gong)智(zhi)能技(ji)術已(yi)經融(rong)入當(dang)下(xia)人(ren)類(lei)社(she)會和(he)生(sheng)活，而且正在以幾何級增長的(de)(de)速度(du)擴展自(zi)己的(de)(de)存在，人(ren)類(lei)社(she)會正面臨百年未有之大(da)變(bian)(bian)局(ju)，快速邁入智(zhi)能化的(de)(de)新時代。人(ren)工(gong)智(zhi)能技(ji)術創新給(gei)人(ren)類(lei)社(she)會帶(dai)來的(de)(de)巨大(da)變(bian)(bian)革，為開(kai)展智(zhi)能化時代的(de)(de)社(she)會實驗提供了理想的(de)(de)要素和(he)場(chang)景。

    近年來，清華大(da)學(xue)、浙江大(da)學(xue)等(deng)(deng)單位的(de)專家學(xue)者，匯(hui)集(ji)全(quan)國(guo)計算(suan)機科學(xue)、社會(hui)(hui)學(xue)、心理(li)學(xue)、醫學(xue)等(deng)(deng)領域的(de)智(zhi)力資(zi)源，在大(da)量前期工(gong)作的(de)基(ji)礎(chu)上，針(zhen)對(dui)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)社會(hui)(hui)影響的(de)問題，率先提(ti)出了開展(zhan)長周期、寬領域、多學(xue)科人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)社會(hui)(hui)實驗的(de)政策(ce)建議。科技部(bu)組織制(zhi)定了《國(guo)家新(xin)一(yi)代人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)創(chuang)新(xin)發展(zhan)試(shi)驗區建設工(gong)作指引》，將社會(hui)(hui)實驗作為新(xin)一(yi)代人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)創(chuang)新(xin)發展(zhan)試(shi)驗區建設的(de)重要工(gong)作。中央網信辦等(deng)(deng)有關部(bu)委也制(zhi)定行動方案，在全(quan)國(guo)開展(zhan)人(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)社會(hui)(hui)治理(li)實驗。

    近(jin)日，第一屆全國人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)社(she)會(hui)實(shi)驗學(xue)(xue)術會(hui)議在清(qing)華大(da)(da)學(xue)(xue)召開，100余位專家學(xue)(xue)者交流分享了(le)人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)社(she)會(hui)實(shi)驗的(de)最新成(cheng)果，研究(jiu)討論了(le)人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)社(she)會(hui)實(shi)驗的(de)工(gong)作方案和(he)行動計劃。開展長周(zhou)期、寬領(ling)域(yu)、多學(xue)(xue)科人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)社(she)會(hui)實(shi)驗，有助于我們(men)從小切入，在不對人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)造成(cheng)較大(da)(da)規模影(ying)響(xiang)的(de)情況(kuang)下(xia)，準確識別人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)對人(ren)(ren)類(lei)社(she)會(hui)帶來的(de)挑戰和(he)沖擊，深入理解人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)的(de)社(she)會(hui)影(ying)響(xiang)特征(zheng)與(yu)態勢，深刻把握人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)時代(dai)社(she)會(hui)演進的(de)規律，從而為建立有人(ren)(ren)文溫度的(de)智(zhi)能(neng)(neng)(neng)社(she)會(hui)提供(gong)科學(xue)(xue)的(de)參考依(yi)據(ju)。

    建立智能社會治(zhi)理體系，實現對技術和產業(ye)的積極回饋(kui)

    在人(ren)類社(she)會面(mian)臨轉型的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)鍵節點和(he)重大關(guan)(guan)口(kou)，在應(ying)對(dui)人(ren)工智能(neng)(neng)等科(ke)(ke)技(ji)變革帶來的(de)(de)(de)(de)(de)全新公(gong)共治(zhi)理(li)挑戰(zhan)的(de)(de)(de)(de)(de)情境下(xia)，我(wo)們要從人(ren)文社(she)會科(ke)(ke)學的(de)(de)(de)(de)(de)角度出發，以(yi)人(ren)工智能(neng)(neng)社(she)會實(shi)驗為起點，加強人(ren)工智能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)社(she)會影響機理(li)、規律(lv)與趨勢的(de)(de)(de)(de)(de)研究與探索(suo)，在人(ren)工智能(neng)(neng)的(de)(de)(de)(de)(de)研發階段以(yi)及后續技(ji)術全生命周期，加強對(dui)科(ke)(ke)技(ji)倫理(li)問(wen)題的(de)(de)(de)(de)(de)關(guan)(guan)注和(he)控制(zhi)，進一步完善負責(ze)任的(de)(de)(de)(de)(de)研發創新價值體系(xi)，推動(dong)應(ying)對(dui)技(ji)術變革的(de)(de)(de)(de)(de)公(gong)共政策創新，建立智能(neng)(neng)社(she)會治(zhi)理(li)體系(xi)，實(shi)現對(dui)技(ji)術和(he)產業的(de)(de)(de)(de)(de)積(ji)極回(hui)饋。

    當(dang)前，世界各國政府都(dou)陸續(xu)出(chu)臺了相(xiang)關(guan)政策(ce)以推動并(bing)規范人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)的發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)。美國頒布了《國家人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)研究與(yu)(yu)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)戰(zhan)略(lve)(lve)規劃》和《為(wei)人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)的未(wei)來做好準(zhun)備》兩個國家級政策(ce)框(kuang)架，日本出(chu)臺了《第五(wu)期（2016-2020年度）科(ke)學技(ji)術基本計劃》，提出(chu)了超(chao)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)社會(hui)5.0的概念，英(ying)國政府發(fa)(fa)布了《人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)：未(wei)來決策(ce)制定的機遇(yu)與(yu)(yu)影響》，法國發(fa)(fa)布了《人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)戰(zhan)略(lve)(lve)》，我國也發(fa)(fa)布了《新一代人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)規劃》等相(xiang)關(guan)政策(ce)。不(bu)同(tong)國家對(dui)于人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)發(fa)(fa)展(zhan)(zhan)的態度不(bu)同(tong)，但都(dou)高度關(guan)注(zhu)人(ren)(ren)工(gong)智(zhi)(zhi)(zhi)(zhi)能(neng)的社會(hui)影響與(yu)(yu)治理問題。

    我國(guo)是一(yi)個(ge)擁有(you)近14億人(ren)口(kou)的(de)(de)(de)(de)大國(guo)，并處在(zai)經(jing)濟社會(hui)(hui)轉型升級的(de)(de)(de)(de)關鍵時期，具有(you)龐(pang)大的(de)(de)(de)(de)人(ren)工(gong)智能市場(chang)需(xu)求。我們必須保持以市場(chang)為主導的(de)(de)(de)(de)“冒險取向的(de)(de)(de)(de)制度設計”和以人(ren)文(wen)社會(hui)(hui)為主導的(de)(de)(de)(de)“安(an)全(quan)取向的(de)(de)(de)(de)制度設計”間的(de)(de)(de)(de)平(ping)衡，這要求我們不斷(duan)地根據出現(xian)的(de)(de)(de)(de)社會(hui)(hui)問(wen)題對人(ren)工(gong)智能帶來的(de)(de)(de)(de)影響進行評估，在(zai)此基礎上進一(yi)步優(you)化(hua)人(ren)工(gong)智能在(zai)數據治理(li)、算(suan)法責任、技(ji)術(shu)路徑等方面(mian)的(de)(de)(de)(de)科學(xue)規范(fan)與技(ji)術(shu)標準，構建兼顧(gu)理(li)論與實踐的(de)(de)(de)(de)全(quan)鏈條研(yan)究路徑，以保障相(xiang)關治理(li)及時跟進，從(cong)而為人(ren)工(gong)智能技(ji)術(shu)發展打造(zao)開(kai)放有(you)序的(de)(de)(de)(de)環境，推動(dong)建立有(you)人(ren)文(wen)溫(wen)度的(de)(de)(de)(de)智能社會(hui)(hui)治理(li)體系。

    盡管(guan)世(shi)界各國(guo)(guo)在(zai)人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)治理(li)(li)上目前還處于起(qi)步階段，但在(zai)不遠的(de)將來，一(yi)些重要(yao)(yao)大(da)(da)國(guo)(guo)參與的(de)人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)國(guo)(guo)際治理(li)(li)機制會很快(kuai)建構并完(wan)善起(qi)來，這是全(quan)球(qiu)人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)規范(fan)、有序發展(zhan)的(de)必由之路。尤其是人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)與物聯(lian)網、云計算、大(da)(da)數據、互聯(lian)網等技術(shu)深度融合，人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)所造成(cheng)的(de)社(she)會影響將會超越一(yi)國(guo)(guo)的(de)邊(bian)界而成(cheng)為(wei)全(quan)球(qiu)共同關注的(de)公共問(wen)題，因(yin)此(ci)人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)客觀上需要(yao)(yao)全(quan)球(qiu)性協調機制、全(quan)球(qiu)性協作平臺以及全(quan)球(qiu)性的(de)標準和規則，同樣也需要(yao)(yao)國(guo)(guo)際范(fan)圍內人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)的(de)道德倫理(li)(li)系統和價(jia)值(zhi)理(li)(li)念的(de)碰撞與討論，這些都是人(ren)工(gong)(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)(neng)全(quan)球(qiu)治理(li)(li)的(de)發展(zhan)趨(qu)勢。

    我國是全(quan)世界(jie)發(fa)展人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)技(ji)(ji)術行動最早、動作最快(kuai)的(de)(de)國家之一，面對(dui)全(quan)球科技(ji)(ji)創新的(de)(de)新態勢(shi)，我們要牢牢抓住人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)發(fa)展的(de)(de)重大歷(li)史機(ji)遇，緊扣發(fa)展、研(yan)判大勢(shi)，主動謀劃、搶占(zhan)先機(ji)，引領世界(jie)人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)發(fa)展新潮(chao)流(liu)。我們要加(jia)快(kuai)開展以理論(lun)探索為導向，以指導實踐(jian)為目標的(de)(de)人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)社會實驗，在對(dui)人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)綜合影響進行持續(xu)觀測和數(shu)據收集、分析的(de)(de)基礎上，探索人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)全(quan)球治(zhi)理的(de)(de)“中(zhong)國方(fang)案(an)”，促進人(ren)工(gong)(gong)智(zhi)(zhi)能(neng)技(ji)(ji)術、產(chan)業和治(zhi)理的(de)(de)良性發(fa)展，建設有人(ren)文溫度的(de)(de)智(zhi)(zhi)能(neng)社會。

（作者：蘇竣，系清華(hua)大(da)學智庫中心(xin)主任、清華(hua)大(da)學公共管(guan)理學院教(jiao)授；黃萃，系浙江(jiang)大(da)學公共管(guan)理學院教(jiao)授、信息資源(yuan)管(guan)理系主任）