中國文化源(yuan)遠流(liu)長，中華(hua)文明博大(da)精(jing)深。

  6月初，習近(jin)平總(zong)書記專(zhuan)門考察了兩個文化地標——中(zhong)國(guo)國(guo)家版本館和中(zhong)國(guo)歷(li)史研究院，并在文化傳承發展(zhan)座(zuo)談會上發表了重要講話。

  “把世界(jie)上唯一沒(mei)有中(zhong)斷(duan)的文(wen)(wen)明繼續傳(chuan)承下去”“做好中(zhong)華文(wen)(wen)明起源的研究(jiu)和闡(chan)釋”……考察途中(zhong)、座談會(hui)上，一言一行飽含(han)著(zhu)對(dui)文(wen)(wen)化傳(chuan)承發展的深邃思(si)考。

  文(wen)運(yun)與國運(yun)相牽，文(wen)脈同(tong)國脈相連。習(xi)近平總書記(ji)強調，“在新的起點上繼續推動文(wen)化繁(fan)榮(rong)、建設(she)文(wen)化強國、建設(she)中華民族現代文(wen)明，是我們(men)在新時代新的文(wen)化使命”。

  建設中華民族現(xian)代(dai)文明，成(cheng)為新(xin)時代(dai)新(xin)的文化使命(ming)的重(zhong)要內涵(han)。

  文化自信

  欲流之遠者(zhe)，必浚其泉(quan)源。

  “如果沒有中華五千年(nian)文(wen)明，哪里(li)有什(shen)么中國特(te)(te)色(se)？如果不是中國特(te)(te)色(se)，哪有我們今(jin)天這(zhe)么成功的(de)中國特(te)(te)色(se)社會主義道(dao)路(lu)？”2021年(nian)3月22日，習近平(ping)總書記在(zai)福建武夷山朱熹園感慨而言。

  一番話(hua)，揭(jie)示出“堅定文化(hua)自(zi)信，是事(shi)關(guan)國運興衰、事(shi)關(guan)文化(hua)安全、事(shi)關(guan)民(min)族精神(shen)獨立性的大問題”。

  文化(hua)自信，習近平總書記反復強調，并置于前所(suo)未有的高(gao)度。

  黨的十(shi)八大(da)以(yi)來，我們黨把文(wen)化自(zi)(zi)信(xin)和道路(lu)自(zi)(zi)信(xin)、理論自(zi)(zi)信(xin)、制(zhi)度自(zi)(zi)信(xin)并(bing)列為中國特色社會主義“四個自(zi)(zi)信(xin)”。

  2016年5月17日，在哲學社(she)會科(ke)學工作座(zuo)談會上(shang)，習近(jin)平總書記指(zhi)出：“堅定中國特色社(she)會主義道路自(zi)信、理論(lun)自(zi)信、制度(du)自(zi)信，說到底是要堅定文化自(zi)信。文化自(zi)信是更(geng)基本、更(geng)深沉、更(geng)持久的力量。”

  總書記還強調，“中華(hua)優秀傳統文化(hua)是中華(hua)文明(ming)的智慧結晶和(he)精華(hua)所(suo)在，是中華(hua)民族(zu)的根(gen)(gen)和(he)魂，是我們在世界文化(hua)激(ji)蕩中站穩(wen)腳(jiao)跟(gen)的根(gen)(gen)基。”

  根和魂、源和本(ben)，文化連(lian)接著一個(ge)民族的過去、現在和未來。

  在此次座(zuo)談會上(shang)，總書(shu)記強調，“在新的歷史起點上(shang)繼(ji)續推動(dong)文化(hua)繁榮(rong)、建設(she)文化(hua)強國、建設(she)中(zhong)(zhong)華民族(zu)現(xian)代(dai)文明，要(yao)堅定文化(hua)自信，堅持走自己的路，立足中(zhong)(zhong)華民族(zu)偉大歷史實踐(jian)(jian)和當代(dai)實踐(jian)(jian)，用中(zhong)(zhong)國道理總結好中(zhong)(zhong)國經驗(yan)，把中(zhong)(zhong)國經驗(yan)提(ti)升為中(zhong)(zhong)國理論(lun)，實現(xian)精神(shen)上(shang)的獨立自主”。

  開放包容

  正所謂(wei)“海納百(bai)川，有容乃大”。

  張(zhang)騫出(chu)使(shi)西(xi)域、玄奘(zhuang)西(xi)行、鑒(jian)真東(dong)渡、鄭和(he)七下西(xi)洋(yang)……于歷(li)史深處探(tan)尋(xun)，中華文明綿延傳承，始終在兼(jian)收并(bing)蓄中歷(li)久彌新。

  這次座談會上，習近(jin)平總書(shu)記(ji)總結了中華文明(ming)的5個“突出(chu)特性”，為中華文明(ming)“精準畫像(xiang)”，其一便是“突出(chu)的包容性”。

  總書記要求，“要秉持開放(fang)包容，堅持馬克思主義中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)化(hua)(hua)(hua)(hua)時代化(hua)(hua)(hua)(hua)，傳承(cheng)發展中(zhong)(zhong)華(hua)優秀傳統(tong)文化(hua)(hua)(hua)(hua)，促進外(wai)來文化(hua)(hua)(hua)(hua)本土化(hua)(hua)(hua)(hua)，不斷培育和創造新時代中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)特色社會主義文化(hua)(hua)(hua)(hua)”。

  2019年8月，習近(jin)平(ping)總書記在(zai)敦煌考察時(shi)指出：“敦煌文化(hua)展示了中華民族的(de)文化(hua)自(zi)信(xin)。”“只有充滿自(zi)信(xin)的(de)文明，才會在(zai)保(bao)持自(zi)己(ji)民族特色的(de)同(tong)時(shi)包(bao)容、借鑒、吸收各(ge)種不同(tong)文明。”

  這份自信，正源于(yu)開放(fang)包容。

  在比利時(shi)布(bu)魯日歐洲學院，以茶和(he)(he)酒作(zuo)喻(yu)闡(chan)述東西方文(wen)明異同；在雅典衛城博物館，沉思文(wen)明的對話；在斐濟(ji)，穿上“布(bu)拉(la)衫”傾聽原住民(min)的祝(zhu)福歌謠……一場(chang)場(chang)“文(wen)化(hua)外交”，成為習近(jin)平總書記身體力行推動不同文(wen)明交流對話、和(he)(he)諧共生的生動注腳(jiao)。

  文明(ming)(ming)因交流而多彩，文明(ming)(ming)因互(hu)鑒而豐富。未來之中國，必(bi)將以(yi)更加開放的姿態擁抱(bao)世界、以(yi)更有活(huo)力的文明(ming)(ming)成就貢獻(xian)世界。

  守正創新

  “每一種文明都延續著(zhu)一個國(guo)(guo)家和民(min)族(zu)的精神血(xue)脈，既需要薪火(huo)相傳、代(dai)代(dai)守護，更(geng)需要與(yu)時俱進、勇于創新。”2014年(nian)3月27日，習近平(ping)總書記在聯合國(guo)(guo)教科文組織總部演講時指出。

  守正(zheng)創(chuang)新，固本開新。弘揚中華(hua)優秀傳(chuan)統文化(hua)，要處理好繼承和創(chuang)造性發展的關系，重點做好創(chuang)造性轉化(hua)和創(chuang)新性發展。

  在這次(ci)座談會上(shang)，習近平總書記強調(diao)，只有(you)全面(mian)深入了(le)解中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)文(wen)明(ming)的歷史，才能更有(you)效地推動(dong)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)優(you)秀(xiu)傳(chuan)統文(wen)化創造(zao)性(xing)轉(zhuan)化、創新性(xing)發展，更有(you)力(li)地推進中(zhong)(zhong)國特(te)色(se)社會主義(yi)文(wen)化建設(she)，建設(she)中(zhong)(zhong)華(hua)(hua)民族(zu)現代(dai)文(wen)明(ming)。

  堅持(chi)人(ren)(ren)民至(zhi)上，汲(ji)取“民惟邦(bang)本(ben)(ben)，本(ben)(ben)固邦(bang)寧”的(de)民本(ben)(ben)理念；促進(jin)人(ren)(ren)與自然和諧共(gong)生(sheng)，秉(bing)承“天(tian)人(ren)(ren)合一(yi)”“道法自然”的(de)天(tian)人(ren)(ren)之道……中華文(wen)化的(de)智慧，融會(hui)于習近平(ping)總書記治國理政的(de)方方面面。

  “‘結合’打開了創新空間，讓我(wo)們掌握了思想(xiang)和文化主動，并(bing)有(you)力地作用于道路、理(li)論和制度(du)。”在(zai)這次座談會上(shang)，習近平總書記深刻闡釋“兩(liang)個(ge)結合”，并(bing)著重就“第(di)二(er)個(ge)結合”作了全(quan)面深刻的闡述。

  把馬克思主義基本原理(li)同中(zhong)國(guo)具(ju)體實際、同中(zhong)華(hua)優(you)秀傳統文(wen)(wen)化相(xiang)結(jie)(jie)合。“‘第二個(ge)結(jie)(jie)合’是(shi)又一次的思想解(jie)放，讓我(wo)們能(neng)夠(gou)在更廣闊的文(wen)(wen)化空間中(zhong)，充分運用中(zhong)華(hua)優(you)秀傳統文(wen)(wen)化的寶貴資源(yuan)，探索面向未來的理(li)論(lun)和制(zhi)度創新(xin)。”

  循大道，至萬里。

  在馬(ma)克(ke)思主義(yi)與中華(hua)優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)(hua)的交融(rong)激蕩中，中國式(shi)現代化(hua)(hua)賦予中華(hua)文明以(yi)現代力量，中華(hua)文明賦予中國式(shi)現代化(hua)(hua)以(yi)深厚底蘊。

原標題：一見·這次座談會，總書記為“建設中華民族現代文明”指明方向

策劃：杜尚澤

撰文：潘俊強

編輯：林(lin)欣雨(yu)

統籌：賀勇 王(wang)昊(hao)男

審讀：施芳(fang)

校檢：朱利

責編(bian)：牛鏞、岳弘彬(bin)

網頁編輯：劉旸